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RESUMEN GENERAL<\/strong><\/a><\/h3>\n<\/p>\n
Esta investigaci\u00f3n analiz\u00f3 la construcci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas zapatistas en M\u00e9xico (Chiapas) y de las mujeres mapuche en Argentina (Neuqu\u00e9n y R\u00edo Negro). Su objetivo principal fue comprender c\u00f3mo estas mujeres se constituyeron como sujetos pol\u00edticos frente al neoliberalismo, las estructuras patriarcales y coloniales en Am\u00e9rica Latina. La tesis examin\u00f3 c\u00f3mo ellas transformaron su cotidianidad mediante la resistencia territorial, la autonom\u00eda, la organizaci\u00f3n comunitaria y la articulaci\u00f3n de las luchas. Asimismo, se estudi\u00f3 c\u00f3mo se formaron sus liderazgos y los elementos que los compusieron. A trav\u00e9s de perspectivas feministas y decoloniales se explor\u00f3 el concepto de cuerpo-territorio, donde la defensa de la tierra fue inescindible de la soberan\u00eda sobre el cuerpo de las mujeres. Las fuentes integraron los testimonios, discursos y teor\u00edas cr\u00edticas para visibilizar una identidad pol\u00edtica que estuvo travesada por el g\u00e9nero, la clase y la etnia en el Sur Global. La hermen\u00e9utica y la etnograf\u00eda fueron los m\u00e9todos que ayudaron a explicar, traducir e interpretar los discursos de las mujeres Zapatistas y Mapuche, as\u00ed como a comprender los s\u00edmbolos rituales y narrativas. La t\u00e9cnica que se utiliz\u00f3 fue el snowball sampling<\/em> conocido como muestra de bola de nieve, la cual ayud\u00f3 a contactar a las mujeres mapuche para conocer sus narrativas. Esta investigaci\u00f3n concluy\u00f3 que, si bien las mujeres mapuche y zapatistas ya ejerc\u00edan formas de autonom\u00eda y organizaci\u00f3n pol\u00edtica antes de los levantamientos. Estos procesos de lucha generaron condiciones que visibilizaron, reorganizaron y fortalecieron la emergencia p\u00fablica del sujeto pol\u00edtico mujer ind\u00edgena, as\u00ed como el ejercicio de liderazgos horizontales y circulares. Adem\u00e1s, las mujeres zapatistas y mapuche contaron con un discurso que desafi\u00f3 la hegemon\u00eda cultural y propusieron mundos alternos, basados en el apoyo mutuo y la defensa de la vida.<\/p>\n<\/p>\n
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